[A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [J] [K] [L] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] [V] [W] [X] [Y] [Z]
ABYNASAS
Accâ ou Sâl
plante (Sihorea Robusta).
ACOKA
Troisième roi de la dynastie maurya (269-232 avant JC)
En 264 avant J.-C., Asoka monte sur le trône du royaume de Magadha dont la capitale est Pataliputra (Patna actuel) sur le Gange. C'est le petit-fils de Candragupta qui, en chassant le dernier roi Nanda en 313, a fondé la dynastie des Maurya, unissant ainsi toute l’Inde du Nord.
Quatre ans après sa prise de pouvoir, Asoka est sacré roi, mais son expérience est déjà longue. Chargé du vivant de son père, Bindusara, de réprimer une rébellion à Taksasila (Taxila), il s’était vu plus tard revêtir de la dignité de vice-roi d’Ujjayini, dans le pays d’Avanti qu’il devait quitter en hâte pour recueillir l’héritage de son père mourant.
En 251, il organise une expédition contre le puissant État de Kalinga, sur la côte orientale, défendu par une armée comprenant, selon Mégasthène, 60 000 fantassins, 1 000 cavaliers et 700 éléphants de guerre, et disposant d’une flotte de hardis marins. Vainqueur, il étend alors son empire sur l’Inde entière, moins les trois royaumes tamouls de l’extrême Sud: les Cola de la côte du Coromandel, les Pandya de la région de Madurai, les Kerala du Malabar.
Cependant ses victoires ont été accompagnées de telles atrocités que le grand empereur est saisi de remords. Il se convertit au bouddhisme en 250 et fait graver, en de nombreux lieux de son vaste domaine, des Édits en langues vernaculaires, où il décrit son repentir et exprime son désir de «substituer la victoire de la Loi au règne de la contrainte et de la violence».
Il meurt en 226, ou peut-être en 227, mais ses Édits ne seront découverts qu’à partir de 1837 et ne lui seront attribués avec certitude qu’en 1915, grâce à l’inscription de Maski mentionnant pour la première fois le nom d’Asoka. Ils effacent progressivement sa légende pour donner la juste mesure de celui qui fut le plus grand empereur de son temps.
ACRAMA
Ce sont les quatre étapes de la vie brahmanique, auxquelles correspondent des DHARMA ou types de vie différentes.
ACVIN
Dieux jumaux, époux de Sûryâ, la fille du Dieu-Soleil.
ADVAITA
Non dualisme. Professé notamment par le philosophe védantiste CANKARA (VIIIéme-IXéme siécle)
AGHINI
AGNI
Le feu et le dieu du feu et du foyer, intérmediaire entre les hommes et les dieux lors des sacrifices.
AHIMSA
La non-violence envers les hommes et les animaux. Cet idéal est prêché par la plupart des sectes religieuses depuis ACOKA. Sont influence a contribué au développement du végétarisme.
ALVAR
Les douze Saints Tamouls du VISHNOUISME. Ils sont auteurs d'hymnes exaltant la dévotion (BHAKTI)
ANANDA
Disciple préféré du Bouddha
APSARA
Petites divinités féminines, filles du Ciel, fréquement mêlées à la vie amoureuse des hommes et des Dieux.
Elles sont l'objet de très nombreuses représentaions (peintures, scultures).
ARANYAKA
Vient de "Aranyâni" (la Dame de la forêt). Ce sont les traitès annexés à chacun des VEDA et devant être lus en forêt (hors des agglomération) en raison de leur caractère esotérique
ARDHANARICVARA
CIVA androgyne : moitié CIVA, moitié PARVATI
ARJUNA
C'est une des PANDAVA (héros du MAHABHARATA). C'est à lui que s'adresse KRISHNA dans la BHAGAVAD GITA
ARUNA
ARUNDATHI
ARYAMAN
Ce terme désigne soit un dieu mineur (le dieu des contrats), soit l'un des plus grands dieux védiques.
ASURA
C'est le nom donné à VARUNA, mais aussi à certains autres dieux mineurs dans les VEDA, avant de désigner dans l'Indouisme une catégorie de Démons.
AUM
Ce n'est pas un signe, c'est plutôt une incantation, une prière, un son, un son qui correspond, dans l'hindouisme, à la première vibration : le "Ongâram". Les Hindous voient "Dieu tout puissant", sous forme d'Adi Parâshakti (Shakti = énergie - Adi Parâshakti = la première grande manifestation de l'énergie, qui correspond au "Big Bang") à laquelle ils donnent la forme d'une femme. Dieu est donc cette formidable manifestation d'énergie pure. Après le Big Bang, le souffle a créé l'univers et le son qui y est né s'est propagé et entoure toute création.
Le but de tous les Hindous c'est d'atteindre le nirvâna, c'est-à-dire rejoindre Dieu et se confondre en lui. Notre âme passe par le cycle des réincarnations pour atteindre Dieu. Dans la vie d'aujourd'hui comment peut-on rejoindre Dieu ?
Les Hindous se mettent en position du lotus et évoque le son AUM, qui, peu à peu en sortant de nous, se dilue dans le son qui vient de Dieu lui-même, ainsi on jette une passerelle entre Dieu et nous.
Âgama
texte traditionnel. Les Âgama ou livres saints des Jaina sont l'Anga-Âgama, le Pûrva-Âgama et le Bahushruri-Âgama.
Agastya
sage mythique qui importa la religion védique dans le sud de l'Inde. Il réside sur le mont Podiyil.
Agni
dieu du Feu. Svaha (l'Offrande) est son épouse.
Airavata
l'éléphant blanc, monture du dieu Indra.
Aiyai-Kumarî
Kâlî, déesse de la Mort.
Ajivika
la principale secte d'origine préaryenne de moines errants qui transmettent les aspects ésotériques du savoir.
Akam
l'Amour
Akshapada
personnage considéré comme le fondateur du Nyâya, l'école de philosophie logique.
Amaravati
capitale du dieu Indra.
Amritä-Surabhi (Vache d'Abondance)
Nom du bol magique d'Aputra et de ManimékhaIaï.
Anga
région du Bengale, situé au nord du Magadha.
Aravana Adigal le maître accompli du Dharma
propagateur du Bouddhisme Mahâyana en Inde du Sud, probablement identifiable à Nâgarjuna,
Arhat Parameshti
le prophète suprême des Jaïna.
Arûpa-Brahmâs
les quatre groupes de Planificateurs du Monde.
Ashoka
arbre à fleurs rouges (Jonesia ashoka roxbi). C'est l'arbre sacré des ermites magiciens jaïna ou bouddhistes. Sa fleur forme une des sept flèches du dieu Éros.
Ashotaram
cité du Nord.
Asura
les ami-dieux ou génies; l'une des principales cohortes célestes.
Atti
Bauhinia tormentosa ou recemosa. Ébénier des montagnes, symbole de la dynastie des Chola.
Aventi
cité du Nord.
Ayiraï
aujourd'hui, la rivière Ponnani
BADARAYANA
Auteur des BRAHMA SÛTRA, texte fondamental du VEDÂNTA, au début de notre ère.
BANIAN (BANYAN)
(Vient du mot Tamoul: marchand, Nom sc: Ficus benghalensis, en sanskrit: vata) Grand Figuier de l'Inde aux racines adventives aériennes.Le Banian émet des racines aériennes qui s’enracinent et donnent l’impression qu’il a plusieurs troncs. C’est un arbre qui peut devenir gigantesque faisant presque une petite forêt à lui tout seul.
C’est l’arbre convivial par excellence. Chaque village a, au moins, un grand arbre et c’est le plus souvent un Banian. On s’y repose, on y converse. Le maître d’école y fait la classe, les amis viennent y prendre des repas, il sert de lieu de réunion aux villageois. Il fait aussi la joie des enfants car ses branches sont d’accès facile. C’est un arbre au feuillage persistant dont l’aspect est le même d’un bout de l’année à l’autre. Il ne donne pas de fruit comestible.
BARATHA NATHYAM
BHADRABÂHU
Disciple de MAHÂVÎRA, fondateur de la secte des "Vêtus d'espace", c'est à dire des ascètes nus (DIGAMBARA).
BHAGAVAD GITA
Bhagavat : le Chant du seigneur. Poème didactique inclus dans le MAHÂBHÂRATA et qui enseigne la doctrine du salut fondée sur le sens désintéressé du devoir (DHARMA), la pratique ascétique (YOGA) et plus encore la dévotion (BHAKTI) à un dieu suprême.
La Bhagavad Gitâ dont le krishnaîsme naissant s'inscrit déjà dans une perscective monothéiste, demeure le texte fondamental de l'éthique hindoue.
BHAKTI
Participation affective au divin, puis dévotion à un dieu personnel. Ce type de dévotion, auquel le VEDA fait allusion, se développe avec le culte de KRISHNA et s'épanouit dans le message de la Bhagavad Gîtâ, puis dans les Bhagavad Purâna. Le mot de Bhaktî deviendra un mot clé de tout l'Hindouisme aprés l'extension du mouvement religieux qui se développe au moyen âge, en particulier dans le Sud, et oriente peu à peu religion et philosophie vers un mysticisme fondé sur l'AMOUR.
BHARATA
Trois définitiions :
- BHARATA : Le frère de RÂMA,
- BHARATA : Tribu aryenne légendaire du Mahâbhârata.,
- BHÂRATA : Auteur présumé du Nâtyaçâstra (IVéme siécle).
BOUDDHA
BRAHMA
Dieu (nom masculin) personnifiant le BRAHMAN (nom neutre). Est assimilé à la fin de la période védique au "Maître des Créatures" PRAJÂPATI. C'est un des trois dieux suprêmes de l'hindouisme. Il est associé à CIVA et VISHNOU.
BRAHMAN
Pouvoir magique de la Parole, de la formule maigique (dans le RIG VEDA). A partir des BRÂHMANA où s'amorce ce développement, pûis dans les UPANISHAD : l'Absolu, d'où tout procède, l'Âme du monde en quoi réside l'essence des âmes individuelles.
BRAHMAN a son equivalent Bouddhique (Mahâyâna) dans le corps de la loi ou Corps essentiel du Bouddha.
BRAHMANA
C'est l'ensemble des textes spéculatifs à l'usage des officiants, commentant les rites décrits dans les trois VEDA.
Bali
roi des Génies.
Bâna
prince des démons, fils de Bali
Bharata
le continent indien.
Bhùta
génies ou esprits cruels.
Bhûta-vâdi
élémentalistes, le matérialisme absolu, l'une des écoles philosophiques dont la théorie la plus connue, est celle de Charvaka.
Bodhâyana
auteur d'un commentaire sur l'ensemble des deux Mîmâmsâ
Brahmâs
les Planificateurs et Régents du Monde. 11 existe quatre groupes de Planificateurs (Arûpa-Brahmàs), qui sont sans forme, et seize Régents des Mondes visibles (Rûpa-Brahmâs), qui sont doués d'un corps.
Brahmâ-vâdi
adorateur de Brahmâ.
Brihaspati
fondateur de l'école athéiste (Lokâyata) de philosophie.
Chaitya
sanctuaire bouddhiste.
Chakravâla-Kottam
la cité céleste, lieu où se sont réunis les dieux.
Champa
royaume au-delà des mers (Cambodge?).
Champa
ville du Nord, située dans la région de Bhagalpur au Bengale, où vivent les Kârâlar.
Champak
genre de jasmin (Orchna squatiosa).
Champâpati
nom de la cité de Puhâr.
Champapuri
Kacchayam, capitale du roi Durjaya dan, le pays Anga (Bengale).
Champou ou Champapati
Parvati épouse du dieu Shiva. Elle est la déesse de la terre, divinité protectrice du Continent du Bois de Rose, le Nâvalan Têvu, qui comprend l'Inde et les pays avoisinants.
Charana
moines errants jaïna ou bouddhistes voyageant dans les airs.
Chédi
capitale des Vidyâdhara, située prés du mount Kailasa au Tibet.
Chéra
la dynastie régnant sur l'ouest de l'Inde méridionale dont la capitale est Vanji.
Chintâ
déesse du Savoir, autre nom de Sarasvati.
Chitraséna
génie céleste, compagnon de Tuvatikan.
Chola
la dynastie solaire régnant sur l'est de l'Inde méridionale, dont la capitale est Puhâr.
Cohortes des esprits célestes
elles sont au nombre de dix-huit, à savoir
CAIVASIDDHÂNTA
Textes Civaïtes tamoules du XIVéme siécle exposant la doctine çivaïte.
CANGAM
Académies littéraires tamoules de MADURAI.
CANKARA
Principal philosophe et théologien de l'école du VEDÂNTA au VIIIéme siécle. Théoricien de l'ADVAITA (ou non dualisme).
CASTE
Groupe social déterminé par la naissance (distinct de la classe.
CERFS-VOLANTS
C'est un des jeux les plus populaires en Inde : adultes et enfants se donnent avec beaucoup de passion à ce sport. La plupart du temps, les cerfs-volants sont fabriqués par les enfants eux-mêmes, avec du papier de soie et des bambous.
Ce qui intéresse tout le monde, ce sont les combats de cerfs-volants. Chacun enduit le fil d’une mixture appelée «mânjâ» faite de verre pilé et tamisé, d’amidon et autres produits tenus dans le grand secret, pour couper le fil des autres. Ces engins de combat peuvent voler très loin (250 à 300 m et même plus !), ils sont très maniables et obéissent au doigt et à l’œil de leurs maîtres. Ainsi se livre, dans un ciel sans nuage et sous un soleil de plomb, un combat acharné de toutes les couleurs, pour le bonheur de tous les passionnés.
CHAKRA
CIVA (SHIVA)
CIVA le Bienfaisant doit sont caractère ambivalent Au DUDRA védique, dont son nom désigne à l'origine l'un des aspects contradictoires.
C'est le dieu de la procréation et de Ascèse. Dieu suprême de l'hindouisme, à la fois destructeur et créatuer, immobile et chageant. Epoux d'une grande Déesse qui est son émanation (CAKTI) tantôt redoutable (DURGA), tantôt bienveillante (PARVATI). CIVA, qui est devenu l'un des deux grands dieux du panthéon Hindou a vu son culte et sa mythologie prendre la dimension d'une religion quasi universelle.
COPRAH
CYCLE COSMIQUE
DEVADESSIS
DURGA
La déesse DURGA est une déesse à la fois de mort et de vie : toujours représentée sur un lion.DURGA est l'une des apparences active et positive (et non réincarnation) de la déesse PARVATI*, épouse de SHIVA*. Elle est sortie des bouches de BRAHMA*, possède 10 bras et utilise les armes du Dieu pour combattre les démons.
Elle explique que la mort ne survient que pour permettre de renaître dans un état plus proche de la perfection.
DEVADÂSÎ
Prostituée du temple.
DEVAKI
DEVANÂGARÎ
Alphabet utilisé depuis la fin du moyen âge et dérivé de la Brâhmî sanskrite. Cet alphabet est actuellement utilisé notamment en Hindi.
DHARMA
Vient du radical sanskrit dhr : fonder et maintenir ensemble (cf latin : firmus et forma), d'où Dharma : loi ou bon ordre de l'univers, disposition naturelle des choses.
Dans l'hindouisme : loi morale, norme, devoir.
DRAUPADÎ
Princesse légendaire, femme des cinq PÂNDAVA dans le MAHÂBHÂRATA.
DUSHIANTAN
Darshana
La Vérité.
Deva-dâsi
esclaves des dieux (danseuses attachées aux temples).
Devasvâmin
commentateur de la Mimâmsâ.
Dharma
le Dharma ou « loi naturelle » est pris par les Bouddhistes comme signifiant l'ensemble des règles de vie prescrites par le Bouddha.
Dharma Sravakah
un ascète prédicateur du Bouddhisme à Java.
Dhavala-malaï
la montagne blanche, haute montagne de l'ile de Java.
Durga
forme terrible de la déesse Kâlî. Réside dans les monts Vindhyza et capture tous les êtres survolant son domaine en se saisissant de leurs ombres et les dévore.
Dvaraka
cité natale du dieu-héros Krishna.
Dyuti Loka
paradis de lumière, la neuvième des trente et une sphères célestes.
Errati
jujubier.
Etthi
ou Etthi Shalayam, titre de noblesse conféré aux marchands.
St FRANCOIS D'ASSISE
GANESH
GOPIS
Gandhara
pays de l'Est dont la capitale est Idavayam (Rishavaya).
Gandharva
musiciens célestes.
Gandharva (rite des)
l'une des huit formes de mariages, mariage par enlévement ou consentement mutuel.
Gautama
sage mythique, fondateur du Nyâya, la logique.
Gomukhi
le « Mufle de Taureau », nom du lac sacré de l'ile de Manipallavam.
Gridhra-Kûta (Colline du Vautour)
Gridhra-Kûta est situé près de Rajagriha, où prêcha le Bouddha.
HANUMAN
HAVELIS
Fête de Holy ou fête des couleurs.
Lors de cette fête, on a le droit d'asperger des poudres de couleurs sur tous les gens rencontrés. Des petits vendeurs vendent ces poudres en pyramide de couleurs.
La fête de Holy a lieu le premier jour du printemps. Elle symbolise l'explosion des couleurs dans la beauté de la floraison ; toile originale par sa perspective. A l'origine de la fête ; le rappel de KRISHNA éternel enfant, éternel farceur qui s'amusait à asperger les bergères de couleurs. Lorsqu'elles réussissaient à s'écarter, les couleurs tombaient par terre et tout de suite se transformaient en fleurs. Sur cette toile, à droite, la table du marchand porte des tas de poudres et des seringues. Au premier plan, un homme trempe sa seringue dans une jarre pour prendre de l'eau. L'eau colorée sera envoyée au moyen de la seringue. Une femme lance de l'eau colorée avec un seau. D'autres trempent leurs mains dans la poudre et font ainsi des empreintes sur les gens (personnages du haut).
Remarquez l'affiche du planning familial.
INDRA
INDRA est un Dieu de la force des mondes, du cosmos : il transforme les étoiles en vache pour aider les hommes, il dirige la foudre, les éclairs et le tonnerre. Il est donc symboliquement représenté par un taureau fort et bienfaisant.
Quand ses étoiles, transformées en vache, naissent, ce sont des petits veaux faibles et fragiles qui ne savent pas où poser leur tête et ne trouvent pour cela que leur propre flanc. Mais un jour, ils deviendront forts à l'image du Dieu INDRA.
INDRA est encore le Dieu de la confiance en soi.
Idavayam
Rishavayam, capitale du Gandhara de l'Est.
Ilamkilli
frère d'un roi Chola.
Ilandaï
jujubier.
Ilango Adigal
frère d'un roi Chéra, auteur du Roman de l'Anneau (Shilappadikaram).
Jaimini
fondateur de la Mimâmsâ, l'école de philosophie déiste.
Jaïna
ancienne religion moraliste et athée. Les moines errants jaïna portent un bol de mendiant (Katjnai), un sac en filet (Uri) et des plumes de paon. Ils pratiquent la non-violence, le plus stricte végétarianisme et la nudité.
Jambousier voir : Jambu-dvîpa
Jambu-dvîpa
Continent du Bois de Rose (Jambousier). comprenant l'Inde et les pays avoisinants. Selon la géographie ancienne, le contient du Jambousier comprend l'Inde, le Moyen-Orient, l'Asie centrale et l'Asie du Sud-Est.
Jayanta
le fils du dieu Indra.
KALIYUGAM
Le KATHAKALI
C'est du théâtre dansé mettant en scène des personnages très typés : bons, méchants, Dieux ... Pour que les gens simples s'y retrouvent, les acteurs portent des masques de différentes couleurs qui indiquent immédiatement à quelle catégorie ils appartiennent.
Le maquillage de ces danseurs est très élaboré et il prend des heures de préparation. Le costume est constitué de plusieurs jupons superposés.
Autrefois, cette danse se pratiquait dans les villages et durait des nuits entières.
KOLAMS
Dessins que les femmes indiennes font tous les jours devant leur seuil. Avant le lever du soleil, la femme indienne va balayer l'entrée de sa maison et dessine des motifs géométriques à base de fleurs, en commençant par faire des points qu'elle relie entre eux. Elle utilise une poudre blanche les jours ordinaires, et des poudres de couleurs pendant les fêtes. Femmes et enfants se lèvent, avant le jour, pour avoir le temps de colorier les parterres, aux couleurs luxuriantes, qui vont tapisser les rues et faire l'objet d'une compétition entre les maisons, entre les familles.KOLAMS veut dire la destinée, tout ce qui se passe dans le cosmos, ce qui permet toutes les inspirations de fleurs extraordinaires, en fonction de l'humeur de la femme. Par exemple si elle a rêvé de, elle dessinera des fleurs de lotus. Le lotus est symbole d'amour et de pureté.
Pendant la mauvaise saison, elles utilisent de la poudre de riz pour nourrir insectes et oiseaux. Elles déposent alors, au centre du dessin, une fleur de potiron large et creuse, dans laquelle elles versent du lait pour permettre aux oiseaux de s'y désaltérer.
Certains modèles de ces toiles ont été créés par les brodeuses elles-mêmes. Elles ont montré les motifs qu'elles ont l'habitude de dessiner devant leur maison ;
3 ou 4 de ces motifs ont été choisis et multipliés.
KRISHNA
KSHATRIYAS
Kacchayam
Champapuri, capitale du roi Durjaya dans le pays Anga (Bengale).
Kadam (marche)
C'est une distance de seize kilomètre,
Kadamba
l'empire de Kadamba, au-delâ de, mers. conquis par Shenguttuvan, serait le Champa (aujourd'hui le Cambodge).
Kadamba
teck ou chêne marin, emblème du dieu Murugan.
Kâlâmukha (Têtes noires)
L'une des, sectes de moines errants qui, selon la règle de leur ordre doivent simuler la folie.
Kalanda
ancien souverain du pays Chola.
Kalinga
actuel Orissa
Kalli
euphorbe.
Kalpataru
l'arbre d'abondance
Kâma
Éros, le dieu de l'Amour
Kâma Sûtra
traité d'érotique
Kambala Shetti
commerçant en couvertures de laine.
Kampul
variété de héron
Kanada
fondateur de la philosophie scientiste, Vaishéshika).
Kanchanapuram
la « Ville dorée », capitale des Vidyâdhara au Tibet.
Kanchi
capitale des rois Chola, l'actuelle Conjeevaram prés de Madras.
Kannaka
roi aryen vaincu par le Chéra Senguttuvan.
Kannaki
épouse de Kovalan, bétoine du Roman de l'Anneau.
Kannan
Krishna.
Kântam (Skàndha)
les cinq branches de l'expérience.
Kantan
Skanda, ancien roi de la dynastie Chola.
Kanya-Kumâri (Cap de la Vierge)
Le cap Comorin à l'extrême sud de l'Inde.
Kâpâlika (Porteur de crânes)
secte de moines errants.
Kapila
cité du Kalinga (Orissa).
Kapila
cité du Magadha , ville natale du Bouddha.
Kapila
fondateur du Sâmkhyâ, la cosmologie.
Kàrâlar
peuple du Nord, vivant dans la cité du Champa au Bengale, ville d'origine du Sutâmati.
Karikâl Valavan
roi Chola, conquérant des royaumes du Nord.
Kariyaru
rivière du sud de l'Inde.
Kârtika
In constellation des Pléiades.
Katjnaï
bol de mendiant des moines jaina.
Kausambi
cité du nord de l'Inde.
Kavéri
fleuve important du sud de l'Inde.
Kavéripompattinam
autre nom de la cité dePuhâr, la Kaveris Emporium de Ptolémée.
Kavir
arbre-corail.
Kâyankaraï
rivière du Nord.
Konku
arbre aux fleurs jaunes et blanche.
Konrai
cytise.
Korkaï
ancienne capitale du royaume Pandya, c'est la Kolkhoi de Ptolémée. Ce port est aujourd'hui appelé Quondam.
Kovalan
prince marchand, amant de Mâdhavi et père de Manimékhalai, héros du Roman de l'Anneau.
Kovvai
plante (Coccinia indica).
Krauncha
héron.
Kritakoti
commentaire sur la Mîmâmsâ par Bodhâyana
Kumil
gardénia, (Cruelina Parviflora)
Kurinji
plante (Strobilanthes).
Kuruntu
ou Kurunda, citronnier sauvage, Atalantia
Kusha
Poa-cynosuroides, herbe sacrée.
Kutasham
plante (Milingtonia).
Kuttako Chéralâtan
souverain mythique du Kerala.
Kutta-nâtu
Kerala.
LAKSHAMANAN
LAKSHMI
LAKSHMI, épouse de VISHNOU*, est la déesse de la Richesse. Sortie de l’océan de lait lors du barattage, elle symbolise également la beauté. Chaque Hindou vénère Lakshmi selon ses besoins… : un agriculteur la vénère sous forme de Dâhnya-Lakshmi qui donne la fertilité, tandis qu’un couple sans enfant la vénère sous forme de Santhâna-Lakshmi qui symbolise la fécondité… Lakshmi est une des facettes de Dieu qui est UN.Ashta-Lakshmi (les huit formes de Lakshmi) :
LILA
Lila veut dire : jeu, illusion ; KRISHNA* Lilas : jeux de Krishna ou jeux divins.
Lokâyata
école athéiste et matérialiste fondée par Brihaspati.
Les MANDALAS
Les Mandalas «Cercles» sont les représentations de l’univers. Les Mandalas peuvent être aussi des figures géométriques, composées d’une divinité centrale principale, entourée de divinités mineures ; l’ensemble formant un symbole ou un message.
MANOU
MARGENDAYA
MITHALA
L’art du L'art du Mithila date du 4ème siècle avant J-C. La province du Mithila se trouve dans le Bihar. Depuis plus de 2000 ans les femmes, seules les femmes, dessinent et peignent. Autrefois, les jeunes filles faisaient un dessin sur le mur de leur maison ; un jour quelqu’un se présentait chez elles pour les demander en mariage ayant lu leur message au travers du dessin. Aujourd’hui, les femmes du Mithila continuent toujours de peindre mais pas pour la même raison.
MOUROUGAN
MUDHRAS
Madurai
capitale du royaume Pandya.
Mahâ-Brahmâ
le créateur des dieux.
Mahâvîra
réformateur du Jaïnisme, contemporain du Bouddha.
makara-yâl
harpe-crocodile, comportait 17 cordes
Makkhali Gosâla
prophète des Ajivika, précepteur du Bouddha et de Mahâvîra.
Manimêkhalâ
déesse de l'Océan.
Manipallavam
île située à l'est de l'Inde du Sud.
Mâra (Le tueur)
Nom du dieu Eros.
Marutavéga (rapide comme le vent)
nom d'un Vidyadhara (génie des airs), amant de Sutâmati.
Maya
le charpentier céleste. II est l'architecte des Asura ou génies, appelés ici architectes des dieux.
Mérou
la montagne d'or, axe du monde, située au Tibet.
Mîmâmsâ
philosophie déiste (rites et théologie) fondée par Jaimini.
Mudra
Langage des gestes; Utilisé notament dans la danse (baratha-Natyam)
Mullaiï
jasmin et mode musical.
Muni
Sages.
Murava
chêne marin.
Murugan
ancien dieu dravidien de la Jeunesse et de la Guerre, identifié à Skanda, le fils du dieu Shiva. II est aussi le dieu de la Beauté.
NATARAJA
NIRVANA
Nadi
la soixantième partie de vingt-quatre heures.
Nâga
le peuple des Serpents vivant dans un monde souterrain dont la splendeur, selon les Jaïna dépasse celle du paradis. Leur roi est Valaivanam.
Nâga
peuples de sauvages vivant nus.
Nâganadu
le pays des Nâga.
Nâgapuram
capitale de l'île de Java.
Nâkam
basilic blanc.
Nâlal
Orange-cup, Brasiletto-climber wagaty.
Nappimaï
Radha l'amante du dieu Krishna.
Naramtam
oranger.
Nâvala
jambousier ou bois de rose.
Nâvalan Têvu
le Continent du Bois de Rose ou Jambousier qui comprend l'Inde et les pays voisins Son centre est le mont Mérou au Tibet.
neytal
Chants funèbres
Nidâna
les douze anneaux d'une chaîne donc les liens constituent l'état d'existence.
Nilam
lotus bleu.
Nirgrantha
théorie philosophique des Jaïna.
Nirvâna
le paradis du non-retour des Bouddhistes.
Nyâya
logique. Les fondateurs de l'école de logique indienne sont Akshapada et Gautama.
Nyâyapravésha
Grand traité sanskrit sur la logique (de Dignâga). Véme Siécle.
Oyyâna-vanam
Un des jardins de plaisir de l'Antique cité de puhâr. Ce jardin etait réservé durant le festival d'Iondra aux visiteurs célestes.
PANCHATANTRA
PARVATI
Fête de Pongal
Pada-pankajamalaï (Mont des Pieds de Lotus)
Pada-pankajamalaï est le nom donné à la Colline du Vautour prés de Rajagriha où prêcha le Bouddha.
Palai
mode plagal en musique correspondant aux Murchhanaâ des traités sanskrits.
Pandya
dynastie régnant sur l'extrême sud de l'Inde, identifiée aux Pandava du Mahâbhârata.
Paramita
les dix « perfections » des Bouddhistes.
Parashurâma (Rama à la hache)
Incarnation du dieu Vishnou qui détruisit l'ordre princier.
Pauma
laurier (Alexandrian laurel) Canophyllum-Inophyllum.
Pêdi
travestis et prostitués masculin,
Pitaka
textes sacrés du Bouddhisme.
Pitavam
plante (Ipeca).
Podiyil
montagne de l'Inde du Sud où la rivière Tamrapani prend sa source. Le mont Podyil est la résidence légendaire du sage Agastya. Il est appelé Bettigo put Ptolémée et aujourd'hui Malaya ou Chandanâchala.
Polikal
plante appelée « oreille de lièvre ».
Potikaï
la montagne neigeuse, voir Podiyil.
Pradyumna
nom d'emprunt de Kâma fil du dieu-héros Krishna.
Prâmana
moyen de preuve en logique.
Prâmana-vâdi
logicien.
Prapancha Hridaya
commentaire de la Mimâmsâ.
Puhâr (cité de l'estuaire)
Puhâr est située à l'embouchure de la rivière Kavéri. Elle est aussi appelée Kavêripompattinam ou Champâpati. C'est la Kaveris Emporium de Ptolémée. Elle fut détruite par la mer à l'époque du Manimékhalaï.
Punga
Pongamia glabra.
Punya Râja
roi de Java, réincarnation d'Aputra.
Puram
La vertu et la gloire
Purâna
ouvrage représentant le savoir traditionnel.
RADHA
RAGMALA
Comme dans la musique indienne, les ragas sont faits pour évoquer les différents moments de la journée. Dans le style de RAGMALA, les couleurs choisies sont chargées d'évoquer l'émotion du moment vécu.
RAMA
RAMAYANA
RAVANA
RUKMINI
Rakshasa
génies démoniaques, fidèles de Shiva.
Ratnadvîpa (ile des Joyaux)
Ratnadvîpa est située à l'est de l'Inde. C'est probablement la Birmanie actuelle.
Rishabha (le Taureau)
nom du fondateur de la philosophie jaïna. C'est aussi le nom du mois du 15 avril au 15 mai (aussi appelé Vaishâkha)
Rishi
Voyants.
Rudraksha (oeil de Shiva)
Yarcum, graine qui sert à faire les chapelets des Shivaïtes
SAKUNTALA
SARASVATHI
SATI
Signifie "Vertueuse". C'est le nom de la première épouse de Civa immolé dans le feu sacrificiel. C'est également un terme utilisé pour désigner une veuve qui s'immole sur le bûcher funéraire de son mari.
SHIVA
SITA
Epouse de RAMA. C'est le modéle féminin indien. Héroïne du RAMAYANA
SOMA
SURYA
Sâmkhya
cosmologie, théorie philosophique définie par Kapila.
Sampanti
vautour mythique.
Sangha
la communauté des fidèles bouddhistes.
Shaiva-vâda
philosophie shaïvite
Shavakam
L'ile de Java.
Shérunti
poirier à fleurs d'or.
Shetti
titre de noblesse décerne aux marchands.
Shila
Les cinq règles de conduite des Bouddistes.
Shilappadikaram
Roman de l'Anneau, du prince Ilango Adigal, dont le Manimêkhalï est la suite.
Shiva
Shiva 1er premier des dieux. Il porte un troisiéme oeil sur son front. Principe d'expression et de destruction il est un des membres de la trinité hindoue.
Shivaisme
la principale religion théiste d'origine pré-aryenne.
Shudukâttu-Kottam (Cité des morts)
Shudukâttu-Kottam est le nom du cimetière de Puhâr.
Shurai
jujubier.
Simhapura
cité du Kalinga (Orissa)
Sugata
le « Très-Doué» épithète du Bouddha.
Tâla
rythme musical.
tâli
Disque
Talai
Pandanus tamaris (screw-pine).
Talavam
jasmin doré.
Tamrapani
rivière de l'Inde du Sud
Tanri
plante (Myrobolam).
Tapas
mortifications.
Têtes noires
ordre monastique, voir Kâlâmukha,
Tilakarm
flamboyant, gloire des Barbades.
Tirukkural
célèbre ouvrage du poète tamoul Tiruvalluvar.
Tittivitam
serpent dont le poison agit à distance
Tivatilakaï
Dvîpatilaka, « Ornement de l'ile » nom de la fée protectrice de Manipallavam.
Toddy
vin de palme.
Tukku
Mimique, art des attitudes.
Tushita Loka
le paradis des parfaits, l'une des trente et une sphères célestes.
Tuvatikan
génie céleste résidant dans un pilier du temple.
USHAS
Déesse de l'Aurore.
UPANISHAD
Signifie "équivalence". C'est la premiére tentative pour unifier le savoir par le reours à l'analogie et à la recherche des correspondances entre toutes choses. On y trouve le premier exposé de la doctrine de la transmigration associée à la notion de KARMA ainsi qu'un ensemble de libres spéculations orientées vers la découverte de la connaissance salvatrice.
On compte quatorze Upanishad védiques composées entre le VIéme et le IIIéme siécle avant JC. Il existe egalement plus de 400 Upanishad tardives.
Udayakumâra
prince héritier du royaume Chola.
Ujjaïna
cité du nord de l'Inde.
Unlincil
plante (Albizzia).
Upavarsha
commentateur de la Mîmâmsâ,
Urandai
capitale des rois Chola. Puhâr n'est qu'une capitale secondaire.
Uri
sac de filet des moines errants jaïna.
VARANASI (Bénarès)
Nom ancien, redevenu aujourd'hui le nom officiel de Bénarès.
VELAYUDAM
VISHNOU
Dieu Védique, frère cadet et auxilliare d'INDRA. C'est le dieu du rite dans les BRAHMANA. Il devient au cours du 1er millénaire l'un des deux grands dieux de l'hindouisme.
Réincarnations :
Vahai
plante (variété de Cassia).
Vaigaï
rivière qui passe à Madura.
Vaishâkha
mois allant du 15 avril au 15 mai
Vaishéshika
matérialisme scientifique, l'école Scientiste fondée par Kanada.
Vajra
la foudre, arme d'Indra.
Vakula
plante (variété de Cassia).
Valiyon
Bâladeva, frère de Krishna.
Vanji
capitale des rois Chéra (Côte du Malabar).
Vanji
palmier. La palme est le symbole des rois Chéra.
Vanni
plante (Mesgits).
Varanam
Ancien nom de la ville d'Uraiyur.
Vatuku
le pays du Nord ou pays Telugu sur la côte est.
Véda (de la racine Vid=Savoir)
perception qu'ont eu les Rishi (voyants) des lois universelles qui régissent le monde.
Véda-Vyâsa
auteur de la Pûrva Mîmâmsâ qui Traite des rites et des sacrifices.
Vellil
camélia.
Venkai ou Vengai
plante (kino Pterocarpus Marsupinum).
Venvêlân
Skanda, le fils de Shiva.
Vetchi
plante (Ixora écarlate).
Vetiram
bambou.
Vidyâdhara (Génies du Savoir)
demi-dieux serviteurs de Shiva. Ils forment une des dix-huit cohortes célestes. Leur cité est Chédi située non loin du Kailâsa, la montagne sacrée de Shiva au Tibet.
Vihâra
monastère de moines bouddhiste.
Vila
pin.
Vishnou
le principe conservateur, le deuxième membres de la trinité hindoue.
Vishvamitra
sage d'origine princière.
YAHUR VEDA
Le second VEDA, recueil de formules sacrificielles
Yak gris de la Kavéri
animal aux longs poils dont l'espèce est éteinte.
YAKSHA (F. YAKSHI)
Génies des lieux (masculin :Yaksha, féminin : Yakshî). Ils sont l'objet de cultes populaires.
Yâl
harpe indienne, aujourd'hui disparue, dont le nombre de cordes variait de sept à cent. Le makara-yâl ou harpe-crocodile a dix-sept cordes.
Yama
règles de conduite.
YAMA
Dieu de la mort
Yavana
grec.
Yojana
deux lieues, environ huit kilomètres.
YUGA
Subdivision du cycle cosmique : Age.