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Fondateur de la Mimâmsâ, l'école de philosophie déiste.
Ancienne religion moraliste et athée. Les moines errants jaïna portent un bol de mendiant (Katjnai), un sac en filet (Uri) et des plumes de paon. Ils pratiquent la non-violence, le plus stricte végétarianisme et la nudité.
JAMBOSIER (Lat: Syzygium jambos). De la famille des Eglantiers. Fruitier tropical aux longues feuilles opposées, rouges lorsqu'elles sont jeunes. Fruit rouges au parfum de de rose.
Continent du Bois de Rose (Jambosier). comprenant l'Inde et les pays avoisinants. Selon la géographie ancienne, le contient du Jambousier comprend l'Inde, le Moyen-Orient, l'Asie centrale et l'Asie du Sud-Est.
Le fils du dieu INDRA*.
Jhala : Partie d'une composition instrumentale, se joue rapidement en suivant un rythme mais sans être accompagner du Tabla *
Jhap-tal : Un tal de tabla de 10 temps décomposés en 2+3+2+3 temps, utilisé pour les Khayal.
Jod : Partie d'une composition instrumentale qui se joue entre l'Alap * et le Jhala * , le musicien commence à créer un rythme mais n'est toujours pas accompagné du Tabla * .
Jugalbandi : Un duo de musiciens ayant des rôles égaux dans la performance.
Champapuri, capitale du roi Durjaya dans le pays Anga (Bengale).
C'est une distance de seize kilomètre. (Inde ancienne)
L'empire de Kadamba, au-delâ de, mers. conquis par Shenguttuvan, serait le Champa (aujourd'hui le Cambodge).
Aussi : Teck ou chêne marin, emblème du dieu Murugan *.
L'une des, sectes de moines errants qui, selon la règle de leur ordre doivent simuler la folie.
Ancien souverain du pays Chola * .
Actuel Orissa
"Age des conflits" : Nom donné par les indous à l’époque (yuga) actuelle, considérée comme la dernière de l'humanité. Elle aurait débuté à la fin de la grande guerre qui fait le sujet principal du Mahâbhârata (calculée par les indous comme correspondant au 18 février de l'an 3102 de notre ère, mais qui dut avoir lieu entre les XII et IX èmes siècles avant notre ère).
Selon les hindous, ce kali-yuga devrait se terminer en l'an 428 999 de notre ère, chaque yuga étant censé durer 432 000 ans
Euphorbe.
L'arbre d'abondance
Éros, le dieu de l'Amour
Traité d'érotique
Commerçant en couvertures de laine.
Variété de héron
Fondateur de la philosophie scientiste, (Vaishéshika).
La « Ville dorée », capitale des Vidyâdhara au Tibet.
Capitale des rois Chola, l'actuelle Conjeevaram prés de Madras.
Roi aryen vaincu par le Chéra Senguttuvan.
Epouse de Kovalan, héroïne du Roman de l'Anneau (Littérature Tamoul 1er Siécle).
Krishna.
Les cinq branches de l'expérience.
Skanda, ancien roi de la dynastie Chola * .
Le cap Comorin à l'extrême sud de l'Inde.
Secte de moines errants.
Peuple du Nord, vivant dans la cité du Champa au Bengale, ville d'origine du Sutâmati.
Roi Chola * , conquérant des royaumes du Nord.
Rivière du sud de l'Inde.
In constellation des Pléiades.
Kathak : Un style de danse classique du Nord de l'Inde.
C'est du théâtre dansé mettant en scène des personnages très typés : bons, méchants, Dieux ... Pour que les gens simples s'y retrouvent, les acteurs portent des masques de différentes couleurs qui indiquent immédiatement à quelle catégorie ils appartiennent.
Le maquillage de ces danseurs est très élaboré et il prend des heures de préparation. Le costume est constitué de plusieurs jupons superposés.
Autrefois, cette danse se pratiquait dans les villages et durait des nuits entières.
Bol de mendiant des moines jaina.
Cité du nord de l'Inde. (Inde ancienne)
Fleuve important du sud de l'Inde.
Autre nom de la cité dePuhâr, la Kaveris Emporium de Ptolémée.
Botanique : Arbre-corail.
Kayada : Une forme importante d'improvisation d'un solo de tabla joué en tempo moyenne vitesse.
Rivière du Nord.
Khali : Un temps du tal qui n'est pas compté.
Dessins que les femmes indiennes font tous les jours devant leur seuil.
Avant le lever du soleil, la femme indienne va balayer l'entrée de sa maison et dessine des motifs géométriques à base de fleurs, en commençant par faire des points qu'elle relie entre eux. Elle utilise une poudre blanche les jours ordinaires, et des poudres de couleurs pendant les fêtes. Femmes et enfants se lèvent, avant le jour, pour avoir le temps de colorier les parterres, aux couleurs luxuriantes, qui vont tapisser les rues et faire l'objet d'une compétition entre les maisons, entre les familles.KOLAMS veut dire la destinée, tout ce qui se passe dans le cosmos, ce qui permet toutes les inspirations de fleurs extraordinaires, en fonction de l'humeur de la femme. Par exemple si elle a rêvé de, elle dessinera des fleurs de lotus. Le lotus est symbole d'amour et de pureté.
Pendant la mauvaise saison, elles utilisent de la poudre de riz pour nourrir insectes et oiseaux. Elles déposent alors, au centre du dessin, une fleur de potiron large et creuse, dans laquelle elles versent du lait pour permettre aux oiseaux de s'y désaltérer.
Certains modèles de ces toiles ont été créés par les brodeuses elles-mêmes. Elles ont montré les motifs qu'elles ont l'habitude de dessiner devant leur maison ;
3 ou 4 de ces motifs ont été choisis et multipliés.
Komal : Une note bémol.
Arbre aux fleurs jaunes et blanche.
Cytise.
Ancienne capitale du royaume Pandya * , c'est la Kolkhoi de Ptolémée. Ce port est aujourd'hui appelé Quondam.
Prince marchand, amant de Mâdhavi et père de Manimékhalai, héros du Roman de l'Anneau(Littérature Tamoul 1er Siécle).
Botanique (Latin: Coccinia indica).
héron.
Dieu de la Bhakti*, de l'amour spirituel. Cette divinité hindoue, le 8 ème Avatarâ de Vishnou *
est également l'Avatarâ de toutes les divinités du panthéon hindou.
C'est probablement la divinité la plus vénérée de toute l'Inde. Son histoire est connue de tous et a donné lieu à d'innombrables légendes qui ont inspiré littérateurs et artistes.
Selon la tradition, il serait né à Mathurâ d'un cheveu de Vishnu. Sur terre, il était le fils de Devaki et du prince Vasudeva de Mathurâ.
Commentaire sur la Mîmâmsâ * par Bodhâyana
Deuxième grande caste indoue après celle des Brahmâs *; constituant la caste des guerriers et de souverains.
Botanique : Gardénia, (Latin: Cruelina Parviflora)
Botanique : Strobilanthes.
Ou Kurunda, citronnier sauvage, Atalantia
Botanique : Poa-cynosuroides, herbe sacrée.
Botanique : (Milingtonia.
Souverain mythique du Kerala.
Kerala. (Inde Ancienne)
LAKSHMI, épouse de
VISHNOU*, est la déesse de la Richesse. Sortie de l’océan de lait lors du barattage, elle symbolise également la beauté. Chaque Hindou vénère Lakshmi selon ses besoins… : un agriculteur la vénère sous forme de Dâhnya-Lakshmi qui donne la fertilité, tandis qu’un couple sans enfant la vénère sous forme de Santhâna-Lakshmi qui symbolise la fécondité… Lakshmi est une des facettes de Dieu qui est UN.Ashta-Lakshmi (les huit formes de Lakshmi) :
Laya : Le tempo, timing ou rythme.
Lehra : Phrase musicale jouée par le sarangi ou l'harmonium pour accompagné un solo de tabla.
Lila veut dire : jeu, illusion ; KRISHNA*; Lilas : jeux de KRISHNA ou jeux divins.
Ecole athéiste et matérialiste fondée par Brihaspati.
Capitale du royaume Pandya * .
Madhya laya : Tempo moyen.
Madhyam : La quatrième note du Saptak * , Ma.
Le créateur des dieux.
Réformateur du Jaïnisme, contemporain du BOUDDHA*.
harpe-crocodile, comportait 17 cordes. De la famille des harpes (Yâl).
Prophète des Ajivika, précepteur du BOUDDHA* et de Mahâvîra.
Les Mandalas «Cercles» sont les représentations de l’univers. Les Mandalas peuvent être aussi des figures géométriques, composées d’une divinité centrale principale, entourée de divinités mineures ; l’ensemble formant un symbole ou un message.
Déesse de l'Océan.
Ile située à l'est de l'Inde du Sud.
De la racine sanskrite Man "penser" : "Humain", aussi appelé Mânava, est le nom donné au premier homme de notre kalpa, au progéniteur de la race humaine et son premier législateur, à qui l'on attribue traditionnellement la composition des "Lois de Manu".
Selon les Purâna, ce nom de Manu serait collectivement donné aux 14 ancêtres des Manvantara (ou périodes cosmiques, kalpa).
Manu-antara ou "âge d'un Manu" égales chacune à au moins 4 320 années.
Nom du dieu Eros.
Nom d'un Vidyadhara (génie des airs), amant de Sutâmati.
Matra : Unité de mesure du temps en musique Hindustani.
Le charpentier céleste. II est l'architecte des Asura ou génies, appelés ici architectes des dieux.
La montagne d'or, axe du monde, située au Tibet.
Midh : Glissé qui connecte deux notes.
Philosophie déiste (rites et théologie) fondée par Jaimini.
L’art du L'art du Mithila (également nommée Madhubani) date du 4ème siècle avant J-C. La province du Mithila se trouve dans le Bihar (dans la plaine du Gange).
C'est une culture dans laquelle la structure des castes hindoues est strictement respectée. La plupart sont des paysans vivant en autosubsistance sur des lopins de terre généralement très petits si bien que de nombreuses familles sont souvent au bord de la famine. La grande majorité de la population de Mithila vit dans de petits villages de moins d'une centaine d'habitants. Les murs des maisons sont faits de bambou ou de chaume colmatés de bouse de vache et de terre. Les toits sont couverts de chaume, parfois de tuiles. La plupart des maisons ont une cour de terre battue.
La tradition culturelle et religieuse veut que les femmes réalisent d'étonnantes peintures sur les murs extérieurs de leurs maisons et ornent également de motifs les récipients en terre et les colonnes intérieures. Ce type de peinture n'a pas tant un rôle esthétique que culturel et religieux. L'acte même de peindre participe à un rituel et est peut être plus important que le résultat final. Les peintures, une fois achevées agissent comme des talismans et des supports de méditation et de prière.
Depuis plus de 2000 ans les femmes, seules les femmes, dessinent et peignent. Autrefois, les jeunes filles faisaient un dessin sur le mur de leur maison ; un jour quelqu’un se présentait chez elles pour les demander en mariage ayant lu leur message au travers du dessin.
Les femmes de Mithila décorent les murs de leurs maisons de motifs délicatement intriqués à l'occasion de mariages et d'autres cérémonies. La peinture est un élément essentiel de l'éducation des femmes Mithila, un art qui culmine dans la décoration des murs du kohbar (la chambre nuptiale), au moment des noces. Les peintures kohbar ghar s'inspirent de thèmes mythologiques et folkloriques ainsi que du symbolisme tantrique, bien que le thème central soit invariablement l'amour et la fertilité.
La peinture Mithila en tant qu'art contemporain est née au début des années 1960, à la suite de la terrible famine du Bihar. Les femmes de Mithila furent alors encouragées à exercer leur talent sur le papier comme un moyen de suppléer leurs maigres ressources. Une fois appliqué sur un support portatif ainsi plus visible, le talent des femmes Mithila fut rapidement reconnu. Leurs travaux furent achetés avec enthousiasme par les touristes comme par les collectionneurs d'art traditionnel. A la façon des peintures murales, ces oeuvres individuelles sont encore peintes avec des couleurs dérivées de minéraux ou de plantes naturelles, et avec des bâtonnets de bambou au lieu de crayon ou de pinceau.
Une fondation de Janakpur Women's Art Project, fondée en 1989, a pour double objectif de promouvoir l'art de la peinture traditionnelle Mithila et de renforcer la situation sociale des femmes peintres. Cet organisme s'adresse à des femmes de diverses castes comme en témoigne la diversité de leurs créations artistiques ( peintures à l'acrylique sur papier daphné, objets en céramique, tapisseries en patchwork, sérigraphies, tentures murales tissées ).
de 1960 à Maintenant l'art Mithila s'est décliné en une grande variété de styles et de caractères, suivant les régions et les castes notamment les castes Brahmin, Harijan et Kayastha. De nombreux artistes ont émergés avec leur style propre. Parmi ces artistes Brahmin les plus connus se trouvent Baua Devi, Ganga Devi, Sita Devi, et Karpoori Devi, disparus aujourd'hui. Les plus grands artistes actuels, travaillant dans le style kayastha, sont Pushpa Kumari et sa grand-mère Mahasundari Devi. D'autres peintres de leur famille sont également reconnus, comme Pradyumna Kumar et la plus jeune soeur de Pushpa, Mala Karn.
Divinité tamil de la jeunesse, de la beauté, et de la guerre, chef des armées célestes. C'est l'instructeur des guerriers, un destructeur de démons, et lui même un démon (Dânava).
Il est identifié avec le cobra et est représenté monté sur un paon à la queue déployée, armé d'une lance et d'un arc (parfois plusieurs bras armés).
"Sceau", gestes mystiques des mains symbolisant dans le bouddhisme une attitude mentale du BOUDDHA* et le pouvoir d'une divinité.
Ils sont surtout utilisés pour les représentations des divinités dans le bouddhisme ésotérique et parfois par les religieux aux cours de leurs cérémonies de prières.
Relativement peu répandues dans l'hindouisme, elles sont cependant un des éléments caractéristiques des danses religieuses indiennes comme le Bhârata Natyam, et sont alors appelées hasta.
Jasmin. C'est aussi un mode musical.
Sages.
Chêne marin.
Ancien dieu dravidien de la Jeunesse et de la Guerre, identifié à Skanda, le fils du dieu CIVA*. II est aussi le dieu de la Beauté.
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