Dadra : une partie cyclique (tat) de 6 temps (matra) utilisée pour une musique semi-classique tel le Thumri *
La Vérité.
Danseuses des temples de l'Inde du Sud, primitivement consacrées au service de la Divinité, et qui devinrent par la suite des servantes des brâhmanes. Tout d'abord considérées comme sacrées, avec la décadence des mœurs, elles furent plus ou moins assimilées à des prostituées.
Consacrées au temple dès leur plus jeune âge, elles n'étaient admises à danser en présence de la Divinité qu'après avoir reçu le titre de Talaikole (mot tamil) à la suite de la cérémonie de l'Arangetral où on leur conférait le droit de porter un collier d'or
syn. de DEVADÂSÎ
D’après la tradition classique recueillie dans les Purana, KRISHNA* « le Noir », ainsi nommé par suite de son teint sombre, naquit à Mathura (Uttar Pradesh), un peu au nord d’Agra, à la fin du troisième âge du monde. Il se rattache au clan des Yadava. Il eut pour mère la très belle princesse Devaki, l’épouse de Vasudeva. En ce temps régnait sur Mathura le cruel Kamsa, frère de Devaki, qui savait par une prédiction qu’il appartiendrait à son neveu de le faire périr.
Il retint la princesse en captivité, et chaque fois qu’il lui naissait un fils, il le faisait tuer.
Cependant le septième, Balarama, « Rama à la force » appelé encore Halayudha « porte-soc », lui échappa; il devint le compagnon de KRISHNA et s’illustra par ses exploits.
Quant à KRISHNA selon le Bhagavata-Purana, il confirma la prédiction et naquit le huitième mais secrètement « tandis que minuit sortait des ténèbres... du sein de Devaki divinement belle... Enfant merveilleux, avec ses yeux de lotus, ses quatre bras, ses armes : la conque, la massue et le disque. vêtu de jaune, beau comme un nuage sombre, les mille boucles de ses cheveux nimbées par l’éclat du diadème et des pendants d’oreilles en précieux lazuli, étincelant sous les bracelets, les anneaux et la ceinture lâche. »
Alphabet utilisé depuis la fin du moyen âge et dérivé de la Brâhmî sanskrite. Cet alphabet est actuellement utilisé notamment en Hindi.
Commentateur de la Mîmâmsâ * .
Vient du radical sanskrit dhr : fonder et maintenir ensemble (cf latin : firmus et forma), d'où Dharma : loi ou bon ordre de l'univers, disposition naturelle des choses.
Dans l'hindouisme : loi morale, norme, devoir.
Le Dharma ou « loi naturelle » est pris par les Bouddhistes comme signifiant l'ensemble des règles de vie prescrites par le BOUDDHA*.
Un ascète prédicateur du Bouddhisme à Java.
La montagne blanche, haute montagne de l'ile de Java.
En Inde du Nord existe trois styles de musique vocal : dhrupad, khyal, Thumri *
.
Le dhrupad est considéré comme le plus classique d'entre eux. Il exige une grande maîtrise du souffle et fait un usage modéré des ornements.
Princesse légendaire, femme des cinq PÂNDAVA dans le MAHÂBHÂRATA.
Drut : tempo rapide.
La déesse DURGA est une déesse à la fois de mort et de vie : toujours représentée sur un lion.DURGA est l'une des apparences active et positive (et non réincarnation) de la déesse PARVATI *", épouse de
CIVA*. Elle est sortie des bouches de BRAHMA*, possède 10 bras et utilise les armes du Dieu pour combattre les démons.
Elle explique que la mort ne survient que pour permettre de renaître dans un état plus proche de la perfection.
Forme terrible de la déesse Kâlî. Réside dans les monts Vindhyza et capture tous les êtres survolant son domaine en se saisissant de leurs ombres et les dévore.
Cité natale du dieu-héros KRISHNA*.
Paradis de lumière, la neuvième des trente et une sphères célestes.